• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: цикл: хэнь (список заголовков)
02:53 

Ну и на волне моих мироописаний

Единственный среди нас абсолютно трезвый и адекватный, он производил потрясающее впечатление полного психа

Напоминаю, что материалы по Хэни в организованном состоянии искать стоит тут))

@темы: матчасть, цикл: Хэнь

21:06 

Тихо посмеиваюсь

Единственный среди нас абсолютно трезвый и адекватный, он производил потрясающее впечатление полного психа
Кто-то читает Вархаммер и прётся от империума, кто-то от хаоситов, кто-то от фирменного пафоса и гримдарка... а Томо сидит и хохочет.
Нет, ну да, наверное боги Хаоса в принципе напрашивались, но какие же они, скоты этакие, знакомые-то!
Вот, значит, сидит то, что получилось из божества, требовавшего в жертву крики жертвы и наслаждение насильника.
Вот - пожалуйста, даже девиз с веками почти не изменился, разве что стал прямолинейнее, раньше было «Владыку да напоит кровь, пролитая во имя славы». Ну да некогда его последователям длинные девизы заучивать.
С дедушкой Нурглом проблемы, но учитывая главного разработчика Божьей Кары и любовь к отчаянию - похоже, Северный Змий.
Вот - бывший владыка вселенной, пернатое проклятье, дарующий чародейские силы.
А вот Император Мира, и даже, собака, кликуху поленился сменить. Ну, правда, у меня-то он был одно лицо с предыдущим, но мало ли, что. Может, оно и тут тоже так обстоит.

Накрышники хэньского происхождения тихо лежат и слабо подвывают...

@темы: цикл: Хэнь

15:37 

Микрохэньское

Единственный среди нас абсолютно трезвый и адекватный, он производил потрясающее впечатление полного психа
Цикл: Хэнь
Таймлайн: незадолго до завоевания Юн-Хуаяни
Персонажи (в порядке появления): Кин Ли (младший писарь, сын стратега Кин, будущий Енот); Ли Юнхо (младший сын господина Чин от законной жены, неопознанная часть Зверя, по слухам что-то чешуйчатое); Си Шун (старший сын господина Чин, неизвестно от кого, политик, разведчик, известен под кличкой Лисица-в-Перьях); Ван Сэй, он же Сэйки (беглый император Нан-Юэ, близкий друг Си Шуна); опять Си Шун, Ки Кю Янлун (бывший глава цензората, ныне вице-камергер, начальник департамента, дракон и Яблоня Зверя); Хон Ко Хакуо (самый младший, приемный сын господина Чин, беглец с Островов, бывший мятежник, едва не ставший там императором); опять Ли Юнхо; Ци Анси (бывший император Юн-Хуаяни); Хон Лэй Чин; опять Анси, опять Хакуо, опять Янлун, опять Хакуо, опять Янлун.

Диалоги в IV департаменте

читать дальше

@темы: цикл: Хэнь, ну, написалося...

21:12 

В общем, я отчаялся

Единственный среди нас абсолютно трезвый и адекватный, он производил потрясающее впечатление полного психа
Теперь вся информация по Хэни будет здесь:


Можно распространять, можно читать... все можно))))

@темы: цикл: Хэнь

18:07 

Еще немного матчасти про Хэнь

Единственный среди нас абсолютно трезвый и адекватный, он производил потрясающее впечатление полного психа
Итак, представьте себе, что перед вами - тест. Нажимая на море, получаете информацию))
Идти на восток на запад
Север, Юг, Юн-Хуань и острова - чуть позже)

@темы: цикл: Хэнь, матчасть

16:50 

Северная вечность

Единственный среди нас абсолютно трезвый и адекватный, он производил потрясающее впечатление полного психа
Цикл: Хэнь
Период: Век Философов
Персонажи и содержание: философ Цюй Мэн по заданию своей еще жены Сай Чэгэтэ едет с посольством в Ци-Кэдон и по дороге беседует с бэйскими юношами, посланными вместе с ним: Вэй Анхэем, Чен Юэ, Сай Чорой и Ро Юннанем (будущим Ро Чжинли-ди). Несколько легенд и поучительных историй прилагаются.
Спойлерно-матчастные примечания:

читать дальше

@темы: ну, написалося..., цикл: Хэнь

02:35 

Гарант Мира (варнинг: дэсфик; суицид за кадром)

Единственный среди нас абсолютно трезвый и адекватный, он производил потрясающее впечатление полного психа
Цикл: Хэнь
Период: основание Ци-Кэдона
Персонажи: Такамацу Рёскэ (тайсёгун Рэй), принц-сёгун Ронтэн, сёгун Савитри, советники Суон-ри и У, каган Вэй, Цзуй. Чудесный кстати юноша, я о нем как-нибудь еще напишу. Один из первых кэдонских поэтов, писал неплохую гражданскую лирику под псевдонимом Тайсин. Не зря его господин в библиотеку посылал.
Содержание: мирные переговоры с северным каганатом увенчались успехом - в немалой мере потому, что тайсёгун Рэй поклялся освятить новую границу своей смертью и кровью. Каган Вэй, тайный чернобожник, такую цену охотно принял.
Примечание 1: автор поступок господина Такамацу не одобряет. Хотя понимает. Мир для страны на пять сотен лет и успокоение совести после убийства единственного друга - это не такая малая цена за жизнь. Но автор в данном конкретном случае полностью согласен с Ронтэном. Трусость это.
Примечание 2: в тексте есть отсылка на попытку убийства принца Ронтэна: заговорщики под началом Суон-ри напоили его, избили и оставили умирать, привязав к дереву в приграничном лесу. Принца спасла мадзинка Тайре - его будущая супруга. О них двоих я напишу, когда на меня напрыгнет зверь Гет.

читать дальше

@темы: цикл: Хэнь, цикл: Киёхи Рэйсин, ну, написалося...

03:31 

Стихотворные муки

Единственный среди нас абсолютно трезвый и адекватный, он производил потрясающее впечатление полного психа
Цикл: Хэнь
Период: основание Ци-Кэдона
Персонажи: Такамацу Рёскэ (советник Аракунэ Рэй, в грядущей жизни г-н Чин), Комацу Ёгэн (император Ёгэн-ди, будущий бог Сейрю), принц Ронтэн (будущий Рыжий Сёгун) и фоновые придворные.
Содержание: «Приблизительно на семнадцатом году правления Ёгэн-ди скоропостижно скончался.
Власть захватил всё тот же господин Рэй; воспользовавшись неоконченным проектом реформы государства по японскому образцу (иногда Ёгэн, к сожалению, всё-таки возвращался к политике), он объявил себя тайсёгуном и занялся спасением государства - по своему вкусу.» © моя матчасть

читать дальше

@темы: цикл: Хэнь, цикл: Киёхи Рэйсин, ну, написалося...

01:28 

lock Доступ к записи ограничен

Единственный среди нас абсолютно трезвый и адекватный, он производил потрясающее впечатление полного психа
Средней бездарности стихи. Открыто для ПЧ

URL
21:20 

Религия на Хэнь (часть 2: по организациям)

Единственный среди нас абсолютно трезвый и адекватный, он производил потрясающее впечатление полного психа
Итак, организации делятся на типичные и нетипичные. Поскольку последние требуют менее пространного комментария, зато (как ни странно) имеют больше влияния в текстах - с них и начну.

Служители Сердца Великого Тигра - это см.
И коротенько о служителях Рук Великого Тигра. Строго говоря, это не культовая организация. Это просто ремесленники, живущие гильдиями, которые считают свой труд родом молитвы и таким образом славят своего бога. Они номинально почитают и других богов, но молятся и служат - именно великому тигру. Монахи зовут их "братьями" и "сестрами", и часто просят о помощи. Иногда служители Рук отказываются почитать Судзаку... но это отдельная пестн.
Слышащие Ворона - это см.

Северные шаманки - это см.
Повязанные духом - это см.
Ожидающее братство - это вообще не культовая организация. Скорее, политическая, и связанная напрямую с Повязанными. Ожидающие делают всё для возвращения Ликов на Хэнь и для дискредитации Богов Горы. Они считают, что если не будет культа Горы, не станет и самих богов.

Далее: юнское и ци-кэдонское жречество (до и после реформы).

@темы: цикл: Хэнь, матчасть, Хэнь

20:04 

Религия на Хэнь (часть 1: Общие вопросы)

Единственный среди нас абсолютно трезвый и адекватный, он производил потрясающее впечатление полного психа
Итак, с богами разобрались - здесь, здесь, здесь и здесь. Но то высокие вопросы теологии, а как насчет практического применения? Понятно же, что в основной массе людям боги нужны, чтобы им молиться и получать нечто в ответ на просьбы.

Начнем опять с термина: эра Дивинов - см.
С учетом этого к культовым организациям на Хэни (за исключением строго определенных, типа степных шаманов и служителей Тигра) надо относиться как к тому, чем они и являются: как к инструментам власти, причем не человеческой. Причем им-моральной: нравственность - дело философов, дело жреца - правильно молиться и правильно приносить жертву. Причем власти абсолютной: жрец ошибется - и бог разгневается, жрец проклянет... ну, понятно.
Причем жрецов (служителей тигра и шаманов опустим) выбирают лично боги. Как правило.
И вкатить не оправдавшим доверие могут весьма неиллюзорно.

Список организаций
: монахи Сердца, старосты ветви Рук не учтены, т.к. ветвь Рук - особое дело; Высокие служители дракона, Служительницы Сияющей Супруги, Чешуя и Когти; Благородные девы-цветы, Родовая коллегия; Когти и Перья Феникса, Очи Феникса, Девы Пламени Феникса, Невесты Феникса; Посвященные Учителя, Зоркие Очи, Быстрые Руки, Крепкие кости и прочая чернобожья анатомичка; северные шаманки; Слышащие Ворона; Ожидающее Братство; Повязаные духом.

@темы: матчасть, цикл: Хэнь

02:29 

Боги Хэнь (часть 4) (+мадзины)

Единственный среди нас абсолютно трезвый и адекватный, он производил потрясающее впечатление полного психа
Предыдущие части: здесь, здесь и еще здесь.
Помимо Луны с Ёром и богов Горы есть ведь еще царство богов - остров Иль-ма-Инь. О нем и его обитателях сейчас и напишу.
Где находится?
Неизвестно. Пути до него известно два:
- по Путевым Льдам (замерзшее море к северу от Бэй-Ю)
- по морю, сесть в лодку и доплыть западнее Заката
На что похоже?
версия первая: что говорит миф см.
версия вторая: поправки в сторону реальности см.
Огромные пустые пространства удивляют, не так ли? А не должны: Иль-ма-Инь вымирает медленно, но верно. Она - последнее, что связывает мир смертный с тем, что находится за Гранью; рано или поздно эта пуповина должна отмереть, боги-стихийники - раствориться в своих стихиях или вернуться к Творцу, и уступить место дивинам. Таков естественный порядок вещей, и обитатели Иль-ма-Инь об этом знают и не слишком скорбят. Некогда в Иль-ма-Инь было не протолкнуться от богов и духов. Ныне их осталось совсем мало - зато оставшиеся отличаются редкой работоспособностью и повышенной ответственностью.

Познакомиться с ними?
Лики: см.

Прочие боги и духи см.

Мадзины см.

@темы: цикл: Хэнь, матчасть

01:43 

Что такое Хэнь + уточненная карта

Единственный среди нас абсолютно трезвый и адекватный, он производил потрясающее впечатление полного психа
см.

Хэнь - материк, находившийся на северо-востоке Земли примерно за три-четыре тысячи лет до нашей эры.
Он разделен на пять государств, так или иначе конфликтующих: Нан-Юэ (юго-восток), Юн-Хуаянь (запад), Сай-гунхэго (северо-запад), Ци-Кэдон (северо-восток), Бэй-Юэ (север). Все эти страны в целом говорят на одном языке, хотя и сильно меняющемся от диалекта к диалекту, и имеют схожий этнический состав. Особенно родственными считаются жители Сай и Нан-Юэ, Бэй-Ю и Юн-Хуаяни. Все эти страны, кроме Сай-гунхэго - монархии. Сай - торговая республика карфагенского типа.
Религия на Хэнь - сложная смесь псевдо-монотеизма и развитого политеизма с генотеизмом, и сильно варьируется от страны к стране.
Боги Хэни живут на Горе-над-Миром и в загадочной стране Иль-ма-Инь, к которой можно добраться или по Путевым Льдам, или доплыв западнее заката.
К северу от материка Хэнь находится Хинский лес, населенный полудикими племенами охотников-хинцев.
К западу от материка Хэнь находятся Острова, независимое государство, которое периодически пытается захватить весь материк.
Некогда на месте нынешних стран Хэни существовали развитые цивилизации, оставившие после себя редкие остатки гениальной маготехники, разваливающиеся крепости, статуи богов и героев и легенды о сотворении мира, богах и древней истории.
Эти цивилизации строили люди вместе с мадзинами - загадочным высокоразвитым народом, вымершим или превратившимся в чудовищ.
Наследниками древних считают себя Бэй-Ю и Ци-Кэдон, только там сохраняются древние азбука и языки.

В целом автор сознательно дает намеки, позволяющие рассматривать Лики как валар, мадзинов - как эльфов и т.п.; однако автор настаивает на том, что это не единственно-верное толкование. Хэнь может быть, а может и не быть Средиземьем-пятой-эпохи.
Зато Хэнь совершенно точно является частью нашей Земли. Она связана с Атлантидой, Египтом, Шумером и Аххиявой, купцы оттуда ездят в Америки и т.п.
Мера альтернативности земной истории оставляется на откуп читателю.

@темы: матчасть, цикл: Хэнь

00:01 

Из того же списка "Родословий", но - аутентичненькое

Единственный среди нас абсолютно трезвый и адекватный, он производил потрясающее впечатление полного психа
Цикл: Хэнь
Содержание: древняя легенда о Хозяине/Хозяйке Вод, Ярэн(е) Шуй-ди и его/ее спутнике, Кинто.
К несомненно авторским добавлениям стоит отнести то, что все действие перенесено в Ци-Кэдон, абстрактной "воительнице" Усане степной версии присвоено четкое звание сотника, река стала Соруем и т.п. Привожу для сравнения с легендой о Фир Койре как авторской обработкой старинного сюжета.
Иллюстрация: © Королькова Тайка

читать дальше

@темы: ну, написалося..., Шахразада Ринатовна Чин, цикл: Хэнь

04:43 

Три желания Шу Мэй

Единственный среди нас абсолютно трезвый и адекватный, он производил потрясающее впечатление полного психа
Цикл: Хэнь
Период: Нан-Сайская кампания (за десять лет, примерно, до падения Юн-Хуаяни, за год до падения Ци-Кэдона)
Персонажи: Шу Мэй, Иврэ Ин-ди, господин Чин, Ли Чжин, Фир Койре
Содержание: одна из ключевых историй для моего понимания образа господина Чин, тот еще переломный момент. Фактически - в какой-то мере документальная основа текста "Из позднего списка..." Текст о невзаимной любви и всепобеждающей чистоте душевной, да. И о том, как выглядит мой идеал женщины. Ну, почти идеал.
Примечание: в Нан-Юэ есть один страшный и жестокий обычай: раз в пятнадцать лет избирается т.н. "невеста Судзаку" - девушка, воспитанная в затворе, ничего не знающая о мире, преданная своему богу всем сердцем. Ее торжественно выпускают из обители и дают карту пути до столичного храма, наблюдая, как бедняжка бьётся о незнакомый ей реальный мир. Однако несколько стражников не дают причинить ей серьезного вреда, незаметно за ней следуя. В столичном храме девушка на алтаре совокупляется с Судзаку; затем она или вынашивает ребенка, и ее убивают, или - если зачатия не произошло - ее отдают жрецам... а потом - убивают. Естественно, до последнего она не в курсе сути ритуала. Поскольку такой ценой покупают благоволение бога, однажды кэдонский военный совет принял "гениальное" решение выкрасть избранную невесту, чтобы бог разозлился на врага и ему устроил.
Предупреждение: данный текст не имеет какой-либо автобиографической основы.

читать дальше

@темы: цикл: Хэнь, ну, написалося...

00:45 

Из позднего списка "Родословий богов"

Единственный среди нас абсолютно трезвый и адекватный, он производил потрясающее впечатление полного психа
Цикл: Хэнь
Содержание: легенда, несомненно, записанная после падения Хэни, возможно - в период Мятежа Ирисов или даже позже, кем-то из выживших хэньцев, вероятнее всего - юнского происхождения.
Здесь заметно определенное изменение акцентов исходного произведения. Благость "богов" ставится под большой вопрос частью с "желаниями Шу Май", где Иврэ Ин-ди выглядит всего лишь насмешливым тираном, богом скорее античного типа, нежели хэньского. Здесь мы не видим ни Степи, ни Леса - образов, для классических "Родословий" ключевых. Их занимают Город и Море. Множество мелких реалий другой совсем культуры - начиная от немыслимого для степного цикла описания одежды и шпилек божества - также позволяют увидеть в авторе образованного юнца. Хотя упоминание знаменитого полководца и воителя Нан-Юэ, Чжина Скупого, позволяет предположить наличие у автора кэдонских корней <...> Любопытно также вычленить из позднейшей обработки несомненные следы исходного текста (например имена - Дагнер, Фир Койре - напоминающие о богах и героях "Горестей" и, возможно, родом именно оттуда) и происхождение поздних мотивов.
Примечание: имя "Дагнер" произносится с ударением на последний слог; Койре - на первый.

читать дальше

@темы: Шахразада Ринатовна Чин, ну, написалося..., цикл: Хэнь

03:51 

В приграничье

Единственный среди нас абсолютно трезвый и адекватный, он производил потрясающее впечатление полного психа
Цикл: Хэнь
Период: Век Философов
Персонажи: жители приграничного городка, приезжая монахиня и еще пара приезжих
Содержимое: просто довольно безыдейная зарисовка про Нан-Юэ периода Большой Охоты, маленький приграничный городок, монахов Сердца, хозяев лавочки и прочая и прочая. Особого идейного смысла не несет, если подумать.
Примечание: 1 целина = 100 дробин = 10000 крох (валюта Нан-Юэ).
Стандартная прическа монахов сердца выглядит примерно так, только без челки и лента шириной в два пальца минимум, и полосатая, обычно - меховая.
Покупка послушников - обычная практика для монастырей Сердца в Нан-Юэ и Сай. Обычно она идет через посредников из ветви Рук, которые находят талантливых детей обоего пола и предлагают родителям определенную сумму, обычно - дробину (100 крох). Если те соглашаются, посредники извещают письмом несколько ближайших (обычно) монастырей и доставляют за свой счет ребенка в тот, который больше предложит. В среднем, один послушник обходится монастырям в 1,5 дробины. Впрочем, дети быстро отрабатывают затраченные на них средства.

читать дальше

@темы: ну, написалося..., цикл: Хэнь

22:50 

Писатель

Единственный среди нас абсолютно трезвый и адекватный, он производил потрясающее впечатление полного психа
Цикл: Каракуровка-Хэнь (таймлайн "Мятежа Ирисов")
Персонажи: Итикава Юдзиро (он же Писатель), мельком - другие жители Города
Содержимое: мне ужасно не нравилась версия Энички относительно Писателя, его судьбы и его встречи со своим персонажем.
Мало того, что она была пафосна и романтична безо всякой меры, чем вгоняла меня в фэйспалм, так еще и Писатель по ней выходил каким-то, простите, мудаком, живущим за счет сестры и брата и вдобавок выносящим им мозг своим ОБВМ. Я долго думал, но в конце концов всё-таки придумал вот этот рассказ. Да, здесь Писатель - не непонятый гений, а обычный человек. Да, он работает в конторе ритуальных услуг. Но правды (имхо) тут как-то больше.
Примечание: Город - некое место, где после ядерной Войны сохранилась цивилизация и относительно пригодные для жизни условия. Язык - английский, валюта - юань. Жители - беженцы всех национальностей.

читать дальше

@темы: цикл: Хэнь, цикл: Каракуровка, ну, написалося...

22:32 

Бессмертные на Хэнь: Великие Души (часть 5)

Единственный среди нас абсолютно трезвый и адекватный, он производил потрясающее впечатление полного психа
Еще немного общей информации. Одним из коренных свойств Душ, которое использовали некоторые из указанных ниже личностей, является т.н. Чутьё - способность опознать другую Душу при встрече или ощутить ее точное местонахождение. Или хотя бы примерное - в рамках "столько-то мер расстояния на север, большой город". Чутьё варьируется в зависимости от бога-дарителя: например, души Сейрю не слишком отличаются зоркостью, зато четко чуют само наличие душ и их к ним тянет, а вот души Тэнко и Гэнбу, напротив, способны достаточно точно назвать количество бессмертных в конкретной стране и указать их местонахождение.
У душ Луны - особая способность. Вместе с силой к ним обычно возвращается некоторая часть памяти.

Души Тэнко: верные слуги и мастера обмана см.

Души Луны: Полнолунные (учителя) и Новолунные (защитники): см.

@темы: Хэнь, матчасть, цикл: Хэнь

20:41 

Магея на Хэнь, или Нет такой

Единственный среди нас абсолютно трезвый и адекватный, он производил потрясающее впечатление полного психа
Магии - в обычном понимании этого слова - на Хэнь действительно нет. Никто не швыряется файрболлами. Никто не обладает способностью, пробормотав какую-то галиматью, сделать нечто чем-то иным. Нет школ, где учат заклятья или способы приготовления зелий. Если вы обычный человек - вы таковым и останетесь. Конечно, вы можете стать жрецом Чернобога - уверяем, вам откроются невиданные глубины мистического воздействия на природу! - или, отрекшись от мира, стать монахом ветви Сердца и, лет через сорок строгого затвора, узнать секрет превращения ртути в золото.
Но несколько иначе обстоит для вас ситуация, если вы - северный кланник, Душа или часть Зверя.
Тогда вы кое-что можете. Но и это - не магия. Это... нечто иное. Лунный Дар, Талант, Второе Я - но не магия. Хотя бы потому, что нет основного условия магии - того особого секрета, с помощью которого я (маг) могу подчинить окружающий мир. Уж скорее наоборот.
По существу.

Лунный Дар:см. что такое + дары покланово

Про Души и их Таланты уже расписано подробно. Уточню только, что Талант - он один, и не у всех он одинаково разнообразен. Чаще всего как раз наоборот.

Второе Я см. что такое и кто такие части Зверя

@темы: цикл: Хэнь, матчасть, Хэнь

Обиталище бакэ-белочки

главная